明丰讲打坐，腿麻和杂念是两回事也是一回事

万行上师有一本书叫《降伏其心》，心无杂念是一个境界，心有杂念是正常的，但如果心本有杂念，又因为身体的各种不舒服来打扰，甚至是一个本以为没问题的腿麻来打扰。那么心浮气躁就出来了。

人在生活中，各种事情带来的各种杂念是后天的，人的大脑本来就有各种念头会出来，即便是睡觉，各种梦，可能的和不可能的都在来回纷飞。在生活中这些年头会因为身体的问题，欲望的问题，和精神压力的问题，还有实际生活需求的问题，各种不同。

即便是我在写文章，也是在打坐的时候纷飞而来的杂念之一，当然当成灵感或者责任来说，那就需要去做，否则可以放下，但放下之后或许也就记不起来了。写文章或许是错过了，但如果是揪心，是心烦，放下也就过去了。所以放下并非坏事。而记住需要的也并非坏事。

这样说就知道打坐其实是一个对杂念梳理的过程，把事情从复杂变成简单，把多变成少而重要，至少值得你去做的才去做。

我理解的杂念生，当人体经络不通，各种内脏部件得不到充分修复或修补的时候会产生各种信息。这些信息以不同形式返回到大脑，所以很多人各种状态对应的是各种内脏的不好。那么这些不好返回大脑折射出来的也是杂念或者浮躁。

现在人身体能有几个真正标准好的，体检标准也是一个很大的范围值，这个也是一个模糊定律罢了。真的好是60岁的年龄30岁的身体。而不是30岁的身体60岁的年龄。那么当人体经络淤堵的时候，浮躁本来就是合理的。不同的症状提现不同角度的浮躁，自然就对应了不同角度的杂念。

人在浮躁的时候，杂念只是个说法，念头和杂念是两回事，杂念里面带着很多负能量，念头是可以放下的，杂念需要很大的努力才能放下或者压下去。腿麻只是一个身体相对低资格的部件的杂念返回而已。

人体有五脏六腑，之后才是四肢，都知道心脏和大脑是最核心的，出了问题就死了，而年纪大的人四肢不好使也是因为抽取了能量去保护了内脏，因为身体供给不上了。所以说修行趁年轻，等老了，即便是把腿盘起来，恐怕都改变不了对大脑的供给，那打坐又能打出什么结果来呢？

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